Церковь св. Захарии и Елизаветы . Церковь Кавалергардского полка

Церковь св. Захарии и Елизаветы. Церковь Кавалергардского полка       Необарокко

Утраченное здание

середина XVIII в.

1897-1899 - арх. Бенуа Леонтий Николаевич - новая церковь

* из альбома: "К столетнему юбилею Кавалергардского Ея Императорского Величества Государыни Императрицы Марии Федоровны

   полка. Освящение полковой церкви в четверг 14-го января 1899 года. Моментально сфотографировал генерал-майор Александр Насветевич"

Кавалергарды появились в 1724 как почетный эскорт Екатерины I, которая позже возглавила их в чине капитана. С той поры шефами полка всегда были Императрицы. При Елизавете Петровне кавалергарды образовали лейб-компанию, у которой имелась освященная 5 марта 1743 походная Введенская церковь. В 1800 полк стал гвардейским. В нем служили преимущественно потомственные дворяне. Кавалергарды отличились в войне с Наполеоном – участвовали в битвах при Аустерлице, Бородине и Кульме.

Сперва полк располагал только походной церковью. В 1803 помещения, принадлежащие служащим Запасного двора и придворной канцелярии, обратили в полковые казармы. Вместе с ними в распоряжение полка перешла и Захарьевская церковь, выстроенная в 1740-х из дерева. 9 августа 1752 последовал указ о постройке каменной церкви с двухъярусной колокольней. Утварь в нее привезли из Москвы, и на освящении 3 сентября 1753 присутствовала сама Императрица Елизавета Петровна.

В 1762 Екатерина II повелела: "церкви при оном полку не быть, понеже оный всегда находиться будет, где мой двор", и посему отныне молиться кавалергарды должны были в придворном храме. Однако храмоставили открытым для служащих Запасного двора.

В 1779 главный иконостас во вновь открытой церкви был заменен, но прежний остался на хорах, в освященном 28 февраля 1756 приделе св. Иоанна Богослова. По преданию, этот двухъярусный из атласа иконостас был привезен в XVI веке из Греции и находился с Иваном Грозным под Казанью (в 1844 его передали в Оружейную палату).

В 1834 храм был заново отделан;в 1855 арх. К. К. Циглер по проекту А. И. Штакеншнейдера начал перестройку: возвел колокольню, сделал хоры и установил новый иконостас, который вырезал Иван Владимиров. Гсударь пожертвовал 3  тыс. руб. серебром на украшение храма. 1 октября 1858 состоялось его новое освящение. Во время стройки служили в походной  Михайловской церкви.

В этом виде храм простоял до 1896, когда по плану Л. Н. Бенуа началась ее капитальная перестройка. От старого здания остались одни стены, изменен был даже план, который приобрел форму греческого креста. 16 мая 1897 произошла торжественная закладка. Постройка на средства вдовствующей Императрицы Марии Феодоровны и офицеров шла быстро, и уже 14 января 1899 военный протопресвитер А. А. Желобовский, служивший до 1888 в этом храме, освятил его в Высочайшем присутствии.

Стилизованная под елизаветинское барокко живописная церковь с высоким шпилем на колокольне вмещала 1500 человек и была богато убрана внутри. Благодаря покатому полу (своеобразная новинка) служба была хорошо видна с любого места. Иконостас был поставлен прежний, только отреставрирован. Акад. П. П. Чистяков сделал эскизы наружных мозаичных икон; лепку внутри исполнил П. С. Козлов. Колокола отлил завод Орлова.

Серебряный престол, изготовленный фирмой Фаберже и весивший 13 пудов, подарила кн. З. Н. Юсупова. Светильники из бронзы отливал мастер Н. А. Мельцер; мраморный престол сделала мастерская Ботта. Освещался храм красивым бронзовым паникадилом, датированным 1834 г.

У клиросов размещались полковые штандарты; в витринах лежали мундиры шефов, Георгиевские кресты и медали солдат; у стены стоял небольшой памятник павшим в войну с Наполеоном. В конце XIX - начале XX вв. в присутствии Императрицы 5 сентября торжественно справлялся храмовый и полковой праздник. В каждом эскадроне тоже был свой праздник, во время которого после литургии перед эскадронным образом служился молебен.

Храму от шефов, командиров и офицеров было подарено много ценных вещей: в 1848 Императрица Александра Феодоровна преподнесла золоченые серебряные сосуды; в 1896 кн. С. С. Салтыков в память о сыне-кавалергарде - два украшенных драгоценными камнями образа XVIII в.: Христа Спасителя с частицей Ризы Господней и Владимирской Божией Матери; А. Н. Безак - Евангелие в серебряном окладе работы Фаберже. Хранились здесь еще несколько высокохудожественных произведений: "Нерукотворный Спас", который в 1679 царь Алексей Михайлович подарил дьяку Виниусу; два образа на атласе из упомянутого иконостаса XVI в.; плащаница 1677 г. и вырезанное из слоновой кости изящное Распятие.

В 1891 М. В. Нестеров исполнил для интерьера эскизы мозаичных икон "Воскресение Христово" и "Св. Александр Невский", перед которыми горели серебряные лампады, сделанные в мастерской Фаберже по рисунку проф. Е. А. Сабанеева. 2 декабря 1902 после очередного ремонта церковь была освящена малым освящением.

Настоятелем в 1903 - 1910 был известный богослов прот. Евгений Петрович Аквилонов, профессор Духовной академии и будущий протопресвитер, а последним перед революцией - прот. Стефан Васильевич Щербаковский.

К церкви был приписан деревянный Казанский храм в летнем лагере полка, выстроенный в 1905 в Красном Селе.

Поскольку после революции полк был расформирован, то летом 1918 церковь стала приходской. С 1922 церковь - один из центров обновленчества во главе с Александром Введенским. Закрыта по решению президиума Ленсовета от 1 августа 1935, позже переделана под спортзал, в 1948 полностью снесена. На ее месте возведен корпус Военного инженерно-технического университета.                                                                                         ([95] 2010 г.и. С. 159-160)

Об истории церкви до перестройки 1897-1899 г. по проекту Л. Н. Бенуа.

Первая, деревянная церковь была построена не позже 1740-х гг. для служащих запасного двора и придворной канцелярии. В 1752 - 1753 гг. она была заменена каменной церковью. ([95], том второй, №143,  С.59-62).

В первые годы XIX в. эта территория была отдана  Кавалергардскому полку. В 1800-1806 гг. между Шпалерной и Захарьевский улицами (а также по другую сторону Захарьевской улицы) по проекту архитектора Л.Руска был построен был построен большой комплекс казарм Кавалергардского полка. Чертежи Л. Руска были опубликованы им в 1810 г. в альбоме:

Recueil des dessins de différens batimens construits a Saint-Pétersbourg, et dans l'intérieur de l'empire de Russie, par Louis Rusca, architecte de Sa Maesté Impériale. Dédié a Sa Maesté Alexandre Ier, Empereur et autocrate de toutes les Russies. Saint-Pétersbourg. M.DCCC.X. (Собрание чертежей различных зданий, построенных в Санкт-Петербурге, и в Российской империи Луи Руска, архитектора Его Императорского Величества. Посвящается Его Императорскому Величеству Александру I, Императору и Самодержцу Всероссийскому. Санкт-Петербург. 1810.)

Главное здание казарм находится на Шпалерной улице, 41. На Захарьевской улице находились  не сохранившинся офицерские корпуса (см. планы и пояснения в публикации по Шпалерной улице, 41). Они стояли по обе стороны от церкви. Чертеж Л. Руска из альбома 1810 г. (лит. A, фрагмент листа XI).

Церковь св. Захарии и Елизаветы в 1803 г. была передана Кавалергардскому полку. Фасады церкви, чертеж в альбоме Л. Руска, 1810 (лит. A, лист XV).

Руска сохранил прежнюю композицию одноглавой церкви с колокольней со шпилем, но фасады получили новую, классицистическую отделку.

Облик церкви в том виде, какой ей придал Л. Руска, запечатлен на старых изображениях.

Приезд Государыни Императрицы Александры Феодоровны в казармы Кавалергардского Ея Величества полка, 7 мая 1849 г. Литография 1852 г. (Приложения к Истории кавалергардов и Кавалергардского Ея Величества полка с 1724 по 1 июля 1851 года. СПб, 1852). Иконостас церкви Кавалергардского Ея Величества полка. Литография в названном издании 1852 г. 

Имеется также старая фотография - вид церкви со двора. 

На стенах и сводах - строгая классицистическая отделка Л. Руска. С ней контрастирует пышный иконостас - скорее всего, подлинный барочный, оставшийся от прежней церкви 1752-1753 гг. Этот иконостас был сохранен и при перестройке церкви в 1897-1899 гг. по проекту Л. Н. Бенуа. Ср. фотографию после перестройки. Кроме того, о том, что сохранен старый иконостас, прямо говорится в воспоминаниях Л. Н. Бенуа, процитированных в книге: В. Г. Лисовский. Леонтий Бенуа и петербургская школа художников-архитекторов. Издательский дом "Коло", СПб, 2006, С.158.

(добавил S.P.)

Мозаичные иконы "Воскресение" и "Св. Александр Невский ", по рисунку М. В. Нестерова были  выполнены в качестве дара полка храму Спаса-на-Крови, где сейчас   и находятся. ( весовщик)